Андрей Первозванный: краткая биография. Молитва андрею первозванному о разных просьбах

В православной религии верующие люди довольно часто обращаются за помощью к апостолам, которые являются Божьими посланниками. Первый из них – проповедник Первозванный. К нему можно обращаться с различными проблемами, особенно теми, которые связаны с личной жизнью и здоровьем.

Моя дочь долгое время не могла выйти замуж, что расстраивало меня, т.к. я видела её страдания. Тогда я решила обратиться к высшим силам, и именно молитва Андрею Первозванному помогла моей кровинке обрести женское счастье. В этой статье я поделюсь сильными молитвами, которые помогут решить некоторые жизненные проблемы.

Об удачном замужестве дочки

Каждый родитель желает своему ребёнку всего наилучшего, в том числе счастливой семейной жизни. Чтобы у дочери появился достойный жених, с которым она могла бы создать счастливый брак, рекомендуется обратиться к апостолу Андрею. Но для этого нужно не только прочесть молитву, а и совершить следующий обряд:

• Поставить в церкви свечи возле Первозванного, Иисуса Христа и Николая Угодника.
• Взять святую воду и купить освящённые свечки перед выходом из храма.
• Дома поставить на стол образы вышеперечисленных святых, ёмкость с водой, и также зажечь 3 свечи.
• Прочесть «Отче наш», а затем – Псалом 90, не забывая при этом креститься.
• Прочесть следующие прошения с крестными знамениями после каждого из них.

Прошение о достойном муже

Девушка, желающая выйти замуж за достойного человека, также может обратиться к святому великомученику. Он не только поможет её быстрее обрести свою вторую половинку, но и убережёт от плохих мужчин. Служители церкви советуют произносить специальный молебен в день памяти о святом апостола – 13 декабря, т.к. в таком случае он обретёт особую силу.

О здравии

Для человека здоровье является бесценным даром, который нужно беречь. Но что делать, если до недавна здоровый человек вдруг начал болеть, причём, поборов одно заболевания, его тут же одолевает другое. Причины такого явления могут крыться, как в ослабленном иммунитете, так и во влиянии злых сил. Для укрепления здоровья необходимо провести следующий обряд:

• Посетить церковь и поставить свечи подле образов Иисуса, Пантелеймона и Первозванного Андрея.
• Уходя из храма, приобрести 9 свечей, набрать святую воду и, при необходимости, приобрести образы перечисленных святых.
• Дома, после захода солнца, поставить на стол иконы, святую воду и зажженные 9 свечей.
• Прочесть молитву трижды, освещая себя крестным знамением.

Об исцелении

Никто не застрахован от болезней, но порою они бывают на столько серьёзными, что даже врачи не могут дать точных прогнозов. В таких ситуациях человеку остаётся лишь надеяться на помощь высших сил. Чтобы исцелиться от заболевания нужно обратиться к Первозванному Андрею со следующими словами:

Молитву можно читать не только за себя, но и за близкого человека, только в таком случае возле больного зажигают свечу, и во время произнесения молебна обмывают его освящённой водой. Для большей эффективности рекомендуется посетить храм, зажечь свечу подле образа первого апостола и произнести священный текст.

В Житии святого апостола Андрея Первозванного упоминается, что Андрей и его брат Симон (будущий св. Петр) были галилейскими рыбарями, родившимися и росшими в Вифсаиде (городе на берегу Генисаретского озера), в семье еврея Ионы. В Евангелии от Иоанна (1:42) Иисус говорит будущему св. Петру: «Ты – Симон, сын Ионин; ты наречёшься Кифа, что значит: „камень“ (Пётр)».

Эта северная часть Святой земли отличалась плодородием и живописностью, а жители ее – добродушием и гостеприимством. Галилеяне легко уживались с греками, во множестве населявшими их страну, многие говорили по-гречески и даже носили греческие имена. Имя Андрей – греческое и в переводе значит «мужественный». Повзрослев, братья перебрались в Капернаум, где обзавелись собственным домом и продолжали заниматься рыбной ловлей.

Еще в юности Андрей решил посвятить себя служению Богу. Сохраняя целомудрие, он отказался вступить в брак. Услышав о том, что на реке Иордан Иоанн Предтеча проповедует о приходе Мессии и призывает к покаянию, Андрей оставил всё и отправился к нему. Скоро юноша стал ближайшим учеником Иоанна Крестителя.

Евангелисты Матфей и Иоанн по-разному описывают встречу Андрея с Иисусом. В Евангелии от Иоанна говорится о том, что Андрей впервые увидел Спасителя, когда святой Предтеча указал на идущего Иисуса Христа и произнес: «Вот Агнец Божий». Услышав это, Андрей вместе с другим учеником Предтечи, имени которого евангелист не приводит, оставил Крестителя и последовал за Христом. Потом Андрей нашел своего брата Симона (Петра) и тоже привел его к Иисусу. Согласно Евангелию от Иоанна (1:41), именно от Андрея св. Петр впервые узнал о том, что нашли Мессию (Христа).

Матфей же повествует о том, как Спаситель встретил Андрея и его брата Симона на берегу Генисаретского озера, где братья ловили рыбу, забрасывая сети в воду. Иисус обратился к ним со словами: «Идите за мною, и Я сделаю вас ловцами человеков». И они последовали за ним, оставив свои сети.

Писание доносит до нас весьма скудные сведения об апостоле Андрее, но его жизнеописание говорит само за себя. В Евангелии от Иоанна сказано о том, что во время чуда умножения хлебов Андрей указал на мальчика, имевшего «пять хлебов ячменных и две рыбки» (Ин. 6:8–9). Он же показал Спасителя язычникам, пришедшим в Иерусалим для поклонения истинному Богу (Ин. 12:20–22). По свидетельству евангелиста Марка, святой Андрей был одним из четырех учеников Иисуса, которым Он на горе Елеонской открыл судьбы мира (Мк. 13:3).

Святой Андрей назван Первозванным, потому что был призван первым из апостолов и учеников Иисуса Христа. До последнего дня земного пути Спасителя следовал за ним его Первозванный апостол. После крестной гибели Господа святой Андрей стал свидетелем Воскресения и Вознесения Христова. В день Пятидесятницы (то есть через пятьдесят дней после Воскресения Иисуса) в Иерусалиме произошло чудо сошествия на апостолов Святого Духа в виде огненных языков. Так, вдохновляемые Духом Божиим, апостолы получили дар исцелять, пророчествовать и способность говорить на разных наречиях о великих делах Господа.

Двенадцать учеников Иисуса разделили между собой страны, куда они должны были нести евангельскую проповедь, обращая язычников ко Христу. Святому Андрею выпали по жребию обширные земли Вифинии и Пропонтиды с городами Халкидон и Византия, также земли Фракии и Македонии, простирающиеся до Чёрного моря и Дуная, кроме того, земли Скифии и Фессалии, Эллады и Ахайи, города Аминс, Трапезунд, Ираклия и Амастрида.

Святой Андрей прошел эти города и страны, неся язычникам евангельскую проповедь. Почти всюду, где оказывался апостол, власти встречали его жестокими гонениями, он претерпевал множество скорбей и страданий. Пройдя через Босфорское царство, апостол Андрей предпринял морское путешествие во фракийский город Византию, где первым проповедовал учение Спасителя и основал Церковь – будущий центр Восточного христианства.

Далее его путь пролегал вверх по Днепру до места, где стоит теперь город Киев. Автор «Повести временных лет» Нестор пишет о том, как апостол пристал на ночь к Киевским горам и, поднявшись утром, пророчествовал, что на этих горах «воссияет благодать Божия» и что будет здесь великий город, где Господь воздвигнет много церквей и просветит святым крещением всю эту землю. Взойдя на горы, апостол благословил их и водрузил там крест. Это место было «ознаменовано в Киеве храмом во имя его».

(«…Когда Андрей учил в Синопе и прибыл в Корсунь, узнал он, что недалеко от Корсуня устье Днепра, и захотел отправиться в Рим, и проплыл в устье днепровское, и оттуда отправился вверх по Днепру. И случилось так, что он пришел и стал под горами на берегу. И утром встал и сказал бывшим с ним ученикам: «Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия, будет город великий, и воздвигнет Бог много церквей». И взойдя на горы эти, благословил их, и поставил крест, и помолился Богу, и сошел с горы этой, где впоследствии будет Киев, и пошел вверх по Днепру…» («Повесть временных лет» в переводе Д.С. Лихачёва).

Далее святой Андрей отправился в Новгород, где воздвигнул крест около нынешнего села Грузино на берегу Волхова. Оттуда апостол доплыл до Ладожского озера, а потом – до острова Валаам. Предание гласит о том, как святой установил на острове каменный крест и истребил капища богов Велеса и Перуна (капище – культовое сооружение у славян; Велес и Перун – боги славянской языческой мифологии), обратив в христианство языческих жрецов. Таким образом, Андрей Первозванный прошел путь, названный в дальнейшем «Из варяг в греки», сея первые семена христианского учения среди разноплеменного населения древней Руси.

После апостольского служения в землях будущей России святой Андрей посетил Рим, откуда возвратился в греческую страну Эпир. Как и в начале пути, апостол прошел через Фракию, где снова и снова проповедовал учение Иисуса.

Житие апостола повествует о многих случаях воскрешения им усопших (Житіе святаго Апостола Андрея Первозваннаго. Переводъ съ грузинской рукописи Давидгареджійскаго монастыря; Книга о чудесах блаженного апостола Андрея Георгия Флоренция Григория, епископа Турского).

В ахайском городе Патры святому Андрею суждено было закончить свой земной путь, приняв мученическую смерть. Он был отправлен на казнь римским проконсулом Егеатом.

По Преданию, в Патрах святой Андрей остановился у одного уважаемого человека по имени Сосия и избавил его от тяжелой болезни, после чего обратил в христианство жителей всего города. Множество горожан святой Андрей в это время излечил возложением рук от различных болезней. Однако сам правитель не принял проповедь апостола. Предание подробно говорит о встрече апостола с правителем Патр (Деяния св. апостола Андрея Первозванного).

Не мог понять Егеат слова и смысл учения святого Андрея и повелел бросить апостола в темницу. Толпы людей, верных своему учителю, стекались к месту заключения святого Андрея. Они были готовы встать на его защиту. Однако святой удерживал их своей вдохновенной проповедью. Он просил их не производить «возмущения во имя Иисуса Христа». Напоминал о том, как Спаситель, будучи предан на смерть, показал великое терпение. Он не прекословил своим палачам, не вырывался из их рук. Святой Андрей призывал своих последователей к спокойствию и молчанию, увещевал их вести себя, подобно воинам Господа, которые умеют страдать, не жалуясь и не ропща. Он просил собравшихся не препятствовать выпавшим на его долю испытаниям – ведь не земных мук нужно бояться, а тех, которые не имеют конца. Устрашения же и угрозы человеческие подобны дыму: явившись, они внезапно исчезают. Святой Андрей провел всю ночь, благовествуя людям, собравшимся у места его заточения. Он учил их не бояться временных страданий: они легко переносятся, если незначительны, если же они велики, то оканчиваются со смертью телесной, но ее ли бояться тем, кто уверовал в бессмертие души. С любовью обращаясь ко слушавшим его в ту ночь, святой Андрей призывал их быть готовыми через временные скорби перейти к вечной радости, в вечное Царство Христово.

Вокруг места казни собралось множество народа; святой Андрей, будучи на кресте, укреплял своей проповедью веровавших во Христа и призывал их терпеть временные мучения, уча, что никакое мучение ничего не стоит по сравнению с будущим воздаянием. Два дня проповедовал апостол с креста.

Собравшиеся вокруг него люди сочувствовали ему от всей души и требовали, чтобы святого сняли с креста. Егеат, опасаясь всеобщего гнева, попытался прекратить казнь, апостол стал усердно молиться, чтобы Господь удостоил его крестной смерти, подобной той, которую пережил Он Сам, а потому воины, которые по приказу проконсула пробовали снять его с креста, никак не могли этого сделать – руки их переставали повиноваться им, когда они протягивали их к святому. И когда распятый апостол произнес слова хвалы Господу Иисусу Христу и попросил, чтобы Он принял дух первозванного Им ученика, то перед разлучением души святого с телом небесный свет осиял крест Андрея, и в его блистании апостол отошел в вечное Царство Божие. После этого Максимилла, супруга Егеата, сняла с креста тело апостола-мученика и с почестями, достойными его подвига, погребла его. Мученическая кончина апостола Андрея Первозванного последовала около 70 года после Рождества Христова.

Апостол Андрей Первозванный почитается основателем и небесным покровителем Константинопольской православной церкви. В 357 году при императоре Константине Великом святые мощи апостола Андрея Первозванного из Патр были перенесены в Константинополь со всеми торжествами по этому случаю и упокоены в храме Святых Апостолов рядом с мощами евангелиста Луки и апостола от 70-ти Тимофея, друга и ученика святого апостола Павла.

По Преданию, в VIII веке монах Регулус перевез мощи Андрея Первозванного в Шотландию, отчего она сейчас также включена в список стран, где апостола почитают небесным покровителем. Мощи пребывали в кафедральном соборе города Сент-Эндрюса – в переводе на русский Святого Андрея. Сент-Эндрюс до сих пор сохранил почетное звание церковной столицы Шотландии. Есть предположение, что это была только часть мощей, поскольку, когда крестоносцы в 1208 году взяли Константинополь, его мощи были изъяты из собора Святых Апостолов и перенесены в итальянский город Амальфи.

Истоки русского Православия берут преемственное начало из византийской веры. Вот почему память святого Андрея Первозванного так торжественно почиталась в дореволюционной России. Император Петр I в 1699 году учредил в честь апостола Андрея первый и высший орден, который давался в награду сановникам государства за особые заслуги. Первым, кто был его удостоен, стал дипломат Ф.А. Головин. С петровских времен Русский флот сделал своим стягом Андреевский флаг, под сенью которого русские одержали множество побед.

В России в ХVIII–ХIХ вв. были построены великолепные соборы и храмы во имя Святого Андрея Первозванного. Гениальный архитектор Растрелли построил знаменитую Андреевскую церковь в Киеве на том месте, где, по Преданию, св. Андрей водрузил крест.

В 1805 году в присутствии императора Александра I был заложен каменный Андреевский собор в Кронштадте. 26 августа 1817 года состоялось освящение храма во имя Святого апостола Андрея Первозванного. Колокольня Андреевского собора имела 10 уникальных колоколов, самый старый из которых отлит в 1752 году. Собор был богат церковными достопримечательностями. Среди них медальное изображение св. апостола Андрея Первозванного, вырезанное из слоновой кости императором Петром Великим, серебряные лопатка и молоток, которыми император Александр I в 1805 году осуществлял закладку собора, и др. В соборе были похоронены выдающиеся флотоводцы и адмиралы России, в том числе и первооткрыватель Антарктиды – адмирал Ф.Ф. Беллинсгаузен. К сожалению, этот собор, не без оснований считавшийся украшением Кронштадта, не сохранился – в 1932 году храм был взорван, а на его месте был установлен памятник В.И. Ленину.

В Российском военном флоте было и несколько кораблей, носящих имя св. Андрея. Последний из них, линейный корабль «Андрей Первозванный», вступил в состав Балтийского флота в 1912 году. Интересно отметить, что и первое в мире научно-промысловое судно также носило имя «Андрей Первозванный» и обеспечивало экспедиционные работы в Баренцевом море по выявлению его рыбных запасов в 1898–1910 годах.

С революцией 1917 года флаг, изображавший синий косой крест на белом поле, исчез с кормы кораблей Русского флота, учрежденный Петром Великим орден также был забыт. Его место заняли другие ордена, ставшие не менее почетными в России. Но Андреевский флаг снова был поднят в 1994 году, а с 1998 года и орден Святого апостола Андрея Первозванного вновь стал одной из высочайших наград Российской Федерации.

Какое чудо произошло

Как и прочие апостолы, апостол Андрей был удостоен Господом даром чудотворения – исцеления тяжких недугов и воскрешения умерших, подобно воскрешению Лазаря из Вифании (Ин. 11, 1–45) или дочери Иаира (Мф. 9, 16–18; Мк. 5, 21–43; Лк. 8, 41–56). Предание оставило нам несколько свидетельств об этих давних событиях.

Вот несколько из них. В городе Амасеев им был воскрешен сын некоего Деметрия, мальчик Египтий, умерший от лихорадки. В Никомидии во время погребального шествия собаки разорвали мальчика, но апостол воскресил его. В Патрах, городе, где апостол принял мученическую кончину, во время его проповедей случилось следующее. Во время одной из проповедей апостола волна вынесла на берег бездыханное тело жителя Македонии Филопатра, который плыл в Патры с целью узнать больше о новом – христианском – учении. Когда Филопатр пришел в себя, восстав из мертвых, он попросил апостола Андрея воскресить и его спутников, погибших в пучине. Святой апостол вознес молитву Господу, и на берег волной выбросило еще 39 человек. Присутствовавшие при этом чуде также приступили к апостолу с просьбой воскресить несчастных. Тела утопших положили рядом, апостол прочел над ними молитву, и все они воскресли. Но чудо ли это в Господних глазах, ибо «дивен Бог во святых Своих»? Только для нас – чудо. Странно, что мы не удивляемся другому.
Путь святого апостола Андрея Первозванного «Из варяг в греки», одна из долгих дорог его апостольского служения, протянулся незримой связующей нитью между Византией и Россией и стал духовной предтечей будущей победы Православия на Руси. Победой, которая чудесна тем, что вознеслась над Русью в самые тяжелые для нее времена. Русь, раздробленная на княжества и ослабленная междоусобицами, Русь, плененная с востока Золотой Ордой, осаждаемая то с запада польско-литовскими католиками, то с севера шведами, за несколько тяжелейших для нашей Отчизны столетий стала и осталась – Первозванной в Православной вере.

Это ли не удивительное историческое диво, свершившееся силой русского патриотизма, вдохновленного Господней волей. Наша родная православная вера – самое большое чудо, которое по промыслу Божию Андрей Первозванный принес и оставил нам как спасительное духовное наследство, явленное нам промыслом Божиим через Его верного апостола.

Значение иконы

Икона Святого Андрея Первозванного находится едва ли не в каждой русской церкви. Его почитание на Руси начинается еще со времен апостольских деяний, по сути, христианскую веру на языческую Киевскую Русь принес именно он, и именно с его приходом Святой Дух Христовой веры по воле Божией стал постепенно укрепляться в сердцах наших предков, населявших эти просторы.

Зерно Христовой Веры, Истины Святого Духа, принесенное нам апостолом, оказалось благотворным и глубоко закрепленным в дальнейшей истории духовного развития Родины: вспомним, что крестивший Русь святой князь Владимир Святославич был воспитанником его бабки княгини Ольги, которая была благочестивой христианкой. И сегодня, стоя перед иконой Святого апостола Андрея Первозванного, не стоит ли вознести ему благодарную молитву за то, что он по воле Божией принес нам удивительную возможность открыть в себе жизнь духовную, которая делает людей людьми, причаститься высоких Божественных тайн, которые несут нам свет, защиту, помощь, совет и главное – Любовь Господа?

А на иконе мы видим длиннобородого старца, сжимающего крепкой рукой крест, который одновременно – его дорожный посох по пути духовному и по пути земному, пройденному им много веков назад ради духовного спасения наших предков и ради нас с вами.

Икона Андрей Первозванный

Христианские люди довольно часто восхваляют Небесных Угодников и Божьих Ангелов. К этим святым подают прошения верующие об выздоровлении, за поддержкой в каких-либо начинаниях и для приведения себя в порядок. Апостол Андрей является наиболее известным из двенадцати вестников Господа. Ответы на такие вопросы, как: Какие чудеса его прославили? И с какими просьбами обращаются к нему страждущие? вы найдете в нашей статье. Вестник Андрей известен, как Первозванный потому как он был одним из первых вестников Господа Бога. Работал святой с братом Симоном (в скором времени он станет Вестник Пётр), ловили рыбу. Когда он, был еще молодым парнем, он принял решения пойти во служение к Всевышнему.

Сперва будущий апостол стал послушником Ивана Предтечи. Однако после знакомства с Христом, Андрей примкнул к нему, исповедуя и восхваляя христианские вероисповедание до конца мирской жизни Иисуса Христа. Через пятьдесят дней после как Сын Божий Воскрес на вестников снизошло благословение Господа. Им было подвластно вылечивать духовно и физически обратившихся.

И еще апостолы, умели говорить на многих языках мира, благодаря чему они могли проповедовать по всему миру. Вестнику Андрею дали государства вблизи Черноморского края и около Дуная. Апостол Андрей полностью погружался в богослужение Всевышнему. Из-за этого и расплатился. Андрея как и Христа казнили на кресте. Однако он сам сделал этот образ жизни и знал, что его ожидает.

Молебен Вестнику Андрею Первозванному

Андрей еще при мирском житие вылечивал верующих. Поддерживал обращающихся в поиске выхода из их жизненных трудностей. И сегодня верующие возносят молитвы ему:
О здоровье души и тела;
Об успехе в рыболовстве;
Об удаче в морском путешествии;
О удачном замужестве.

Рыбаки и мореплаватели молят о помощи и охраны Апостола Андрея Первозванного, потому как он считается их покровителем. Молитвословие Вестнику Господнему Андрею мореплаватели и рыбаками произносится, и перед тем как начать, и в разгаре дела. Андрей Первозванный дарует им помощь в их небезопасной работе, оберегает, и при его поддержке они возвращаются домой здоровыми и невредимыми.

Молитва Вестнику Господнему Андрею об удачном браке

Любая из прекрасного пола представляет свадьбу, белоснежное платье и рыцаря своего сердца. Однако случается и так, что многие девушки никак не дождутся исполнения этой мечты по различным обстоятельствам. Иногда молодые особы уж очень переборчивы в этом вопросе, а некоторым не удается встретить свою половину.

В таких ситуациях и приходится к делу молебствие Апостолу Андрею об удачном замужестве. Потому как Святой считается еще и защитником прекрасных половин, которые хотят счастливо выйти замуж.

Уникальной силой эта молитва обладает, если ее произнести в день почитания Божественного Вестника Андрея, 13 декабря. Есть предание, что и сновидение, которое вы увидите этой ночью, станет вещим и знаменательным.

«Первый вестник Всевышнего и Спасителя нашего Господа Иисуса, Церковный последователь Небесный и вселюбимый Андрей!
Восхваляем и преклоняемся перед твоими святыми делами, слово твое вспоминаем напутственное и явление к нам, восхваляем мучения твои невинные, как за Иисуса терпел ты их, целуем священные останки твои, почитаем небесный лик твой и верим, что Всевышний живой, и живет ж с ним и дух твой, и с Господом навеки на небесах находится, и ты и нас любовью своей не оставляешь, как полюбил ты отцов наших, когда Святым духом услышал ты с жизни нашей к Иисусу мольбу. Верим так, же и просишь о нас Господа, видя в свете Его все потребности наши. Так эти чаянья наши в церкви твоей произносим, и Всевышнего и Владыке и нашего Спасителя Иисуса Христа просим, и мольбами твоими подарит нам все нужное к исповедованию нас недостойных: И как ты верен голосу Всевышнего, оставя сети свои, уверенно отправился к нему, так и каждого от нас не своих из нас выбираешь, но, если к творению ближнего, и о гордом чине и мечтают. Имея же тебя в покровители и молебнах о нас, надеемся, как просьба твоя сможет очень многое пред Всевышнем и Господом нашим Иисусом Христом, Его же восхваляем, чтим и преклоняемся с Отцом и Святым Духом во веки веков. Аминь.»

Сейчас вам стало известно, при каких трудностях, встречаемых на жизненном пути, молится Божьему Вестнику Андрею Первозванному. Но по какой причине Апостол Андрей носит имя Первозванный? Это объясняется тем, что его первым призвали с числа учеников и ангелов Всевышнего. Большинству православных верующих он известен, как покровитель и защитник мореплавателей. Кроме этого, он благосклонно относится к тем, кто преподает иностранные языки и занимается переводами. А еще девицы на выданье и их родные молят его о встрече с суженным.

День памяти Андрея Первозванного

Как известно у любого великомученика или Божьего Угодника существует свой день в православном календаре. Чествование памяти апостола Андрея Первозванного происходит два раза в год тринадцатого декабря и тринадцатого июля. В эти дни многие православные, верующие посещают церкви и возносят молитвы.

О чем просят Андрея Первозванного?

К апостолу Андрею Первозванного возносят молитвенные прошения о:
Помощи в обращении в православие;
Защите мореплавателей;
Защите Родины;
Покровительстве преподавателям иностранных языков и переводчикам;
Усилении веры;
Единстве людей в мире;
Встрече с суженным.

В каких случаях помогает Апостол Андрей Первозванный?

Так как этот Святой больше известен, как покровитель мореплавателей, то больше всего именно они и подают молитвы Апостолу Андрею. Перед тем как идти в море некоторые моряки заказывают специальный молебен Андрею Первозванному. Все это совершается с той целью, чтобы Святой защищал их во время морского путешествия, и помог вернуться благополучно домой. Кроме того, именно Андреевский крест нанесен на флаг морского флота

Святые останки Апостола Андрея

Часть святых останков хранятся в нескольких церквях. Таких как:
Собор Иисуса Христа в столице России. Здесь находится рака с останками.
Богоявленская церковь Москвы.
Богоявленский кафедральный храм города Москвы. Здесь хранится правая рука Андрея Первозванного. Десница расположена у северной стены в металлическом ковчеге

Иконы Апостола Андрея Первозванного

В православном свете существует большое множество святых ликов и копий ангела Андрея Первозванного. Вот несколько соборов, в которых хранятся божественные изображения этого Святого:
Собор Ангела Андрея Первозванного в городе Москве на Ваганьковском погосте. Здесь хранится почитаемый лик Апостола.
Собор Пречистой Девы «Всех Скорбящих Радость» на Ордынке, в котором хранится образ с частью останков.
Собор Сиони (Успения Девы Марии) в Грузии, в котором хранится мироточивый облик.
Патриарший Кафедральный храм Живильной Троицы в города Тбилиси. Лик, который там хранится – уникальный. Он сделан из дерева.
Существует помимо этих и иные частицы останков и лики Апостола Андрея. Они хранятся:
Пыжки город Москва – собор Чудотворца Николая.
Кузьминки город Москва – Церковь Влахернского лика Девы Марии.
Гольянов – собор Преподобных Зосимы и Савватия Соловецких.
Дивеево – храм Андрея Первозванного.

Пройдя невероятное количество земель, от Византии до Скифии, Фессалии, Эллады, Фракии и Македонии, Апостол Андрей Первозванный всем этим народам нес Благую Весть, проповедуя о явлении Мессии, сошедшего на землю ради спасения рода человеческого. А получил Святой Андрей свое прозвище Первозванный в честь того, что первым был принят в ученики Иисусом. Христово слово нес Апостол Андрей людям, дабы прозрели, за это и принял смерть мученическую, познав Царствие Небесное.

Акафист, или хвалебная молитва Андрею Первозванному, – это путеводитель по его подвигам на ниве проповедования Благой Вести о Сыне Божьем. Весь путь Апостола и его истовая отдача Небесному Учителю описаны благодарными словами христианских мудрецов, елейными одами славящих благословенный путь первого из учеников Христовых.

Конечно, давно всем известна история Галилейских рыбаков Андрея и Симона. Родившиеся в Вифсаиде братья ушли в поисках лучшей доли в Капернаум, где и стали продолжать то дело, которым привыкли себя кормить. Так бы и прожили свою жизнь оба брата, будучи неизвестными рыбаками, но встретился им Христос.

С юношества Андрей выбрал непорочную жизнь и, отказавшись от брака, хотел посвятить себя служению Всевышнему. Услышав от людей, что некий Иоанн по прозвищу Предтеча глаголет благую весть о приходе Мессии, будущий Апостол отправился к нему. Там же на Иордане, где Креститель проповедовал, Андрею посчастливилось обрести начало своего великого пути – стать его учеником.

• Кондак 2 – величает встречу Андрея и Крестителя, которая стала тем поворотным моментом, давшим людям верного ученика и Апостола Господу нашему Иисусу.

Андрей и Симон встретили того, кто дал им смысл существования. «Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков», – обратился Христос к рыбакам на берегу. Что им оставалось делать, как ни следовать Его зову, не смели они ослушаться Сына Божьего. С тех пор житие братьев Андрея и Симона посвятилось Иисусу, шли они по стопам его, внимая каждому слову мудрости. Симон впоследствии принял имя Петр, что на арамейском означало твердыню или камень – это свидетельствовало о крепости его веры учению Иисуса. Андрею же суждено было обратить в Святую Веру Христову северные земли.

По истечении пятидесяти дней от Вознесения Сына Божьего, на Апостолов снизошли неопалимые огненные языки Святого Духа. Получили они с Небес дар врачевания плоти и исцеления духа, возможность прозрения и знание разных языков, дабы разойтись по земным пределам и нести людям Благую Весть. Петр стоял у истока Христовой Церкви на землях Римской империи, а биография Андрея гласит, что он прошел дорогой на север, обращая народы Византии и Скифии в христианство.

• Кондак 3 – в нем воспевается событие, названное сошествием Святого Духа на Апостолов. Это стало для них и для нас доказательством великого чуда – Воскресения Христова.

Путь Апостола в северные земли

Апостол Андрей Первозванный – тот, кому выпал жребий идти и проповедовать в земли Скифские и Фракийские. Согласно изученному наследию средневековых философов и тем артефактам, которые нашлись впоследствии, Святой Апостол дошел до земель современной Абхазии, Грузии, Причерноморья и даже далее. В давних трудах упомянуты Босфор, Херсонес, Феодосия, как те места, которые отмечены святостью посещения Христовым Учеником. В этом описании земель несложно угадать, к каким народам дошел с Благой Вестью Апостол Андрей, – это Русь в новом, современном понимании.

• Кондак 1 – в нем поется хвала тому, кто водрузил святой крест веры истинной в землях Скифии и во всей северной стороне от Иудейского царства.

Но по какой-то странной причине эти факты замалчиваются, что вызывает, как минимум, удивление. Почему широко известны Евангелия всего четырех Апостолов, ведь несомненно, что свои воспоминания о Христе оставляли все Его ученики. Странно, что Евангелие от Андрея Первозванного попало в апокрифы и причислено к сомнительному учению, волею догматов от западных церквей. Наверняка неудобная тема сокрыта за этой волной обесценивания деятельности того, кто может претендовать на основание Святой Апостольской Церкви в землях Руси. Ведь тогда будет утрачено первенство Рима в этом вопросе.

• Кондак 8 – благодарственная песнь тому, кто благословил милостью Божией и наполнил Святым Духом Русь Православную.

Совершенно справедливо Апостол Андрей Первозванный считается основателем и покровителем Святой Православной Константинопольской Церкви и, как ее наследницы Церкви Русской. После его визита в город, который со временем получил название Константинополь, там образовалась христианская община. В епископы константинопольской общины был рукоположен некий Стахий. Современники того события упоминали множества чудес, сотворенных руками, – воскрешения, исцеления и других дивных поступков. Также в «Повести временных лет» упоминается путешествие Апостола от Причерноморья до Ладоги, и то, как проповедовал в этих землях ученик Иисуса.

Андрей Первозванный нес им учение, что молитва – это важный разговор с Богом. Стоит осмысленно произносить молитвы, вчитываясь в их смысл и пропуская сквозь свою душу. Крайне необходимо доверять Всевышнему и быть искренним, уметь прощать врагов и отвечать добром на всякое зло. Господь узрит вашу доброту и сторицей ответит, дабы развеять печаль и даровать Царствие Небесное.

Подвиг и смерть Апостола Андрея Первозванного

После трудов праведных и долгого путешествия по Скифским и Причерноморским краям, Апостол стремился встретиться с братом Петром. В то время Римом правил Нерон – жестокий и непримиримый к первохристианам император, который узрел опасность своей власти от верующих во Христа. Нерон был инициатором страшнейших гонений и казней, в которых тысячами гибли носители истинной веры. Та же участь постигнет и братьев.

На острове Пелопоннес, где наместником императора был Эгеат, Андрей попал ему в немилость, когда заступился за своих последователей и попытался вразумить властелина. Благую Весть о сотворении мироздания и людском грехопадении Эгеат не воспринял, ибо языческие верования глубоко укоренились в нем. Повествование о Мессии, погибшем на кресте, будучи распятым, вообще заставило рассвирепеть императорского наместника. Ведь в то время казнь подобным образом применялась исключительно к тем, кого хотели унизить и опозорить.

Понимая, что угрожает за дерзость его, Андрей не отказался от своей миссии нести Божье Слово, поэтому очутился в темнице. Вердикт о казни был практически готов, когда последователи Апостола решились освободить его, устроив бунт у стен тюрьмы. Но Апостол остановил их, дав твердый отказ – он сам выбрал свою судьбу и путь следования за Сыном Бога, поэтому и смерть свою принял с радостью.

• Для казни мучителями был выбран крест в форме Х. Чтобы смерть не была скорой и доставила наибольшие страдания, его привязали, а не прибили гвоздями.
• Два дня страдал Христов Апостол, но не прекратил нести людям Слово истинного Бога. Многие прозрели и уверовали, впечатленные его искренностью и стойкостью.
• Максимилла, жена городского правителя Патры, исцеленная волею Святого Духа и стараниями Апостола, проявила к казненному свою чуткость. Она сняла его тело с креста и погребла в городе, соблюдая уважение и почести.

Впоследствии крест в форме Х назвали Андреевским. Он стал символом верности своему делу, храбрости и стойкости. С тех пор многие государства из уважения к верности вере христовой, впечатленные подвигом Апостола и силой его духа, внесли на свой флаг символ Андреевского креста.

Молитва о помощи свершает чудеса

День памяти Апостола, когда ему воздают хвалу, в Православной Церкви назначен на 13 декабря (по новому стилю). Но молитва Апостолу Андрею Первозванному не только в эту дату несет в себе невероятную силу исполнения желаний, стоит лишь склониться к нему в должном почтении, чтобы получить помощь и заступничество. Вера в сердце православном – залог получения благодатей и даров Небесных.

Покровитель моряков и рыбаков

В древней легенде упоминается, что Андрей воскресил утопленников. В Патры, где проповедовал Андрей, плыли паломники, дабы услышать его благословенные речи. Однако буря и шторм перевернули корабль и разбили о скалы, все плывшие на нем утонули. Волной вынесло их тела на берег, где волею божественного проведения оказался Апостол.

Помолился Андрей над телами погибших и вернул в них жизнь. За этот поступок Апостол впредь считается покровителем мореплавателей и рыбаков. Флаг флота русского украшен Андреевским крестом неспроста. Он символизирует верность, силу духа и храбрость людей, так же как и Апостол перенес все страдания во славу Господа Иисуса.

• Отправляясь в плавание, по обычаю окропляют флаг святой водой и служат молебен, дабы он хранил в экспедиции весь личный состав от бед и несчастий, от нападения коварного врага и поражения в ратном труде.
• Благословенный флаг с крестом Андрея первозванного обязательно реет на мачте корабля, являя собой гордость флота русского. Этот флаг для каждого матроса является напоминанием того подвига крепости веры и смелости, которые не утратил Апостол, покровительствующий им в нелегкой службе.
• Рыбаки в обязательном порядке перед выходом в море читают молитву своему заступнику и покровителю в бедах, чтобы улов был щедрым, а волны милостивы к ним.
• Икона, на которой изображен Андрей Первозванный, обязательно хранится в капитанской рубке. В случае опасности ей воздают мольбы о помощи, дабы Божьим промыслом утихомирить волну морскую да избежать гибели.

Текст молитвы Андрею Первозванному.

«Первозванне Апостоле Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Церкве последователю, всехвальный Андрее! Славим и величаем апостольския труды твоя, сладце поминаем твое благословенное к нам пришествие, ублажаем честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси, лобызаем священныя мощи твоя, чтим святую память твою и веруем, яко жив Господь, жива же и душа твоя и с Ним во веки пребываеши на небеси, идеже и любиши ны тоюжде любовию, еюже возлюбил еси нас, егда Духом Святым прозрел еси наше, еже ко Христу обращение, и не точию любиши, но и молиши о нас Бога, зря во свете Его вся нужды наша. Тако веруем и тако сию веру нашу исповедуем во храме, иже во имя твое, святый Андрее, преславно создася, идеже святыя мощи твоя почивают: верующе же, просим и молим Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, да молитвами твоими, яже присно послушает и приемлет, подаст нам вся потребная ко спасению нас грешных: да якоже ты абие по гласу Господа, оставль мрежи своя, неуклонно Ему последовал еси, сице и кийждо от нас да ищет не своих си, но еже к созиданию ближняго и о горнем звании да помышляет. Имуще же тя предстателя и молитвенника о нас, уповаем, яко молитва твоя много может пред Господем и Спасителем нашим Иисусом Христом, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом и во веки веков. Аминь».

О замужестве и достойном женихе

Апостолу Андрею возносят свои мольбы молодые девушки и их матери о том, чтобы судьба была милостива и послала достойную партию девице. Обычно Андрею Первозванному о замужестве принято молить перед Светлым праздником Воскресения Христова или на Рождество. Считается, что в эти дни Небеса наиболее благосклонны к желаниям людей вступить в брак.

• Молитва читается вместе с полным акафистом Первозванному Ученику Христову Андрею.
• Перед ликом Апостола нужно зажечь лампаду или свечу – это символ вашей искренней веры.
• После того, как прочтете кондак 13 акафиста, вместо канонической читается молитва о хороших женихах.
• Затем читается заключительный тропарь и величание.
• Девице, перекрестившись, следует идти опочивать.
• Если мать читает за счастье дочери, то молебен завершают Псалмом 90, который считается дивным средством для достижения целей и исполнения заветных желаний.

Чаще такие молебны проводят на ночь. Испокон повелась примета, что ночью невесте приснится ее суженый, Божьей волей посланный. Обычно после молитв Первозванного Апостола девица встречает желанного мужа, а в течение года обязательно будет свадьба. Одно условие тому предшествует – истовая вера Небесным Покровителям.

Молитва о замужестве Апостолу Андрею Первозванному.

«О, Всеблагий Господи и Апостоле Его Первозванный Андрее, я знаю, что великое счастие мое зависит от того, чтобы я возлюбила вас всею душею и всем сердцем моим и чтобы исполняла во всем волю Всевышнего. Управляй же Сам, о Боже мой, душею моею и наполняй сердце мое: я хочу угождать Тебе Одному, ибо Ты Создатель и Бог мой. Сохрани меня от гордости и самолюбия: разум, скромность и целомудрие пусть украшают меня. Праздность противна Тебе и порождает пороки, подай же мне охоту к трудолюбию и благослови труды мои. Поелику же закон Твой повелевает жить людям в честном супружестве, то приведи мя, Отче Святый, к сему освященному Тобою званию, не для угождения вожделению моему, но для исполнения предназначения Твоего, ибо Ты Сам сказал: не добро быти человеку одному, и, создав ему жену в помощницу, благословил их расти, множитися и населяти землю. Услышь смиренную молитву мою, Андрее Апостоле Первозванный, из глубины девичьего сердца Тебе возсылаемую; дай мне супруга честного и благочестивого, чтобы мы в любви с ним и согласии прославляли Тебя и милосерднаго Бога: Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Мольбы о здравии и помощи больным

Апостолу Андрею, как и другим Апостолам, дана была сила не только выполнять желания, одаривать верных христиан благодатями, но совершать настоящие чудеса – воскрешать и лечить. Если возопить молитвой к Андрею и просить его о выздоровлении близкого человека, то он обязательно смилостивится и дарует вам радость.

Обращаться в молитве о выздоровлении или успешном лечении можно в любое время дня и ночи. Этот особый случай никогда не регламентируется каноническим церковным уставом. Здоровье и жизнь человека всегда приоритетны для милостивого Создателя. Если есть необходимость, молите и обрящете помощь в беде.

• Вместе с молитвой Апостолу читают краткий вариант акафиста, начиная с икоса 10, где рассказывается о способности апостольской врачевать и воскрешать.
• Также молят об исцелении одержимых и душевнобольных, дабы Господь освободил их разум от бесовского наваждения.

Икос 10 – исцеление болящим и одержимым.

«Всюду именем Господа Иисуса болящия исцеляя, мертвыя воскрешая, бесы изгоняя, и во Патрах предсмертную проповедь твою чудесами утвердил еси, апостоле Христов, и анфипата Лезвия обратил еси к познанию истины, егда противления ради язвою поражен быв, тобою от одра болезни воздвижен бысть; людие же вси, видевше в тебе силу Божию, идолы своя сокрушиша, посем и Господь явися тебе, якоже Павлу иногда в Коринфе, и повеле взяти Крест твой, назнаменовав сим твое в Патрах, Его ради, страдание. Темже и мы, дивящеся велией благодати в тебе, благоговейно взываем: Радуйся, велия Бога всемогущаго сило; радуйся, многоценное чудес сокровище. Радуйся, древних Патр просвещение и украшение; радуйся, неверие анфипата в веру пременивый. Радуйся, яко тамо паки явися тебе Господь, на подвиг крестный тя призвавый; радуйся, яко уготовася тебе венец правды. Радуйся, Андрее, апостоле Христов Первозванный».

Апостол Андрей был родом из Галилеи. Эта северная часть Святой Земли отличалась плодородием и живописностью, а жители ее — добродушием и гостеприимством. Галилеяне легко уживались с греками, во множестве населявшими их страну, многие говорили по-гречески и даже носили греческие имена. Имя Андрей — греческое и в переводе значит «мужественный».

Когда Иоанн Креститель начал проповедовать на берегах Иордана, Андрей вместе с Иоанном Зеведеевым (происходившим с ним из одного города — Вифсаиды) последовал за пророком, надеясь в его учении найти ответ на свои духовные вопросы. Многие начали думать, что может быть Иоанн Креститель и есть ожидаемый Мессия, но он объяснил людям, что он не Мессия, а послан только приготовить Ему путь. В то время Господь Иисус Христос пришел к Иоанну Крестителю на Иордан для крещения, и тот, указывая на Господа, сказал своим ученикам: «Вот Агнец Божий, Который берет на себя грехи мира». Услышав это, Андрей с Иоанном последовали за Иисусом. Господь, увидев их, спросил: «Что вам надобно?» Они сказали: «Равви (Учитель), где Ты живешь?» — «Пойдите и увидите», — ответил Иисус, и с того времени они стали Его учениками. В этот же день апостол Андрей пошел к своему брату Симону Петру и сказал ему: «Мы нашли Мессию». Так Петр присоединился к ученикам Христовым.

Однако апостолы не сразу всецело посвятили себя апостольскому званию. Из Евангелия мы знаем, что братья Андрей и Симон Петр и братья Иоанн и Иаков должны были на какое-то время вернуться к своим семьям и заняться своей обычной работой — рыбной ловлей. Несколько месяцев спустя Господь проходя мимо Галилейского озера и увидев их ловящими рыбу, сказал: «Идите за Мной и Я сделаю вас ловцами человеков». Тогда они оставили свои лодки и сети и с того дня стали неотлучными учениками Христовыми.

Андрей, ранее других апостолов последовавший за Господом, получил наименование Первозванного. Он пребывал с Христом в течении всего периода Его общественного служения. После Воскресения Спасителя апостол Андрей вместе с другими учениками удостаивался встреч с Ним и присутствовал на Елеонской горе, когда Господь, благословив их, вознесся на Небо.

После сошествия Святого Духа апостолы бросили жребий, кому в какую страну следует идти для проповеди Евангелия. Святому Андрею достались страны, лежащие вдоль побережья Черного моря, северная часть Балканского полуострова и Скифия, т. е. Земля, на которой позднее образовалась Россия. Согласно преданию, апостол Андрей проповедовал на Таврическом полуострове, потом по Днепру поднялся на север и дошел до места, где впоследствии возник Киев. «Верьте мне, — сказал апостол своим ученикам, — что на горах сих воссияет благодать Божия: великий город будет здесь, Господь просветит сию землю святым крещением и воздвигнет здесь много церквей». Затем апостол Андрей благословил киевские горы и водрузил на одной из них крест, предвозвещая принятие веры будущими обитателями Руси.

После возвращения в Грецию апостол Андрей остановился в городе Патрос (Патра), расположенном у Коринфского залива. Здесь через возложение рук он многих людей исцелил от недугов, в том числе и знатную Максимиллу, которая от всего сердца уверовала во Христа и стала ученицей апостола. Так как многие жители Патры уверовали во Христа, местный правитель Егеат возгорелся ненавистью против апостола Андрея и приговорил Его к распятию на кресте. Апостол, нисколько не устрашившись приговора, во вдохновенной проповеди раскрыл перед собравшимися духовную силу и значение крестных страданий Спасителя.

Правитель Егеат не поверил проповеди апостола, назвав его учение безумием. Затем он велел распять апостола так, чтобы он подольше страдал. Святого Андрея привязав ко кресту наподобие буквы X, не вбивая гвоздей в его руки и ноги, чтобы не вызвать скорой смерти. Несправедливый приговор Егеата вызвал в народе возмущение, тем не менее этот приговор остался в силе.

Вися на кресте, апостол Андреи непрестанно молился. Перед разлучением его души с телом небесный свет осиял крест Андрея, и в его блистании апостол отошел в вечное Царство Божие. Мученическая кончина апостола Андрея Первозванного последовала около 62 года после Рождества Христова.

Русская Церковь, приняв веру из Византии, епископы которой ведут преемство от апостола Андрея, тоже считает себя его преемницей. Вот почему память святого Андрея Первозванного так торжественно почиталась в дореволюционной России. Император Петр I учредил в честь апостола Андрея первый и высший орден, который давался в награду сановникам государства. С петровских времен русский флот сделал своим стягом Андреевский флаг, на белом фоне голубой крест формы X, под сенью которого русские одержали множество побед.